本能寺 - 本能寺｜日蓮宗静岡県中部宗務所

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光秀、本能寺への進軍ルートの謎山陰道１本か、それとも３手に分かれたか

本能寺跡【本能寺の変】本当はこの場所！！

本能寺｜日蓮宗静岡県中部宗務所

信忠付の家臣であったは岐阜に逃れ、信忠の子三法師を守って清須に赴いた。

信長秀尚以下を安土にて磔にされたり。
従来の光秀本人が本能寺を襲ったとする説は光秀と交流があったの日記に「惟任日向守（光秀のこと）、信長之屋敷本応寺へ取懸」などと記されていたことなどによると考えられるが、これらの史料は噂を書き残した可能性も指摘されている。

三好勢が・を落すと、に拠る康俊は再び寝返って織田側に呼応した。

本能寺の変の謎については結局は肝心の動機がわからず定説が存在しないため、さまざまな諸説・空説が登場し、歴史家・作家だけでなく歴史愛好家も自らの主張を展開して、百花繚乱という現状であるが、平成6年（）に歴史アナリストが別冊（『完全検証信長襲殺 : 天正十年の一番長い日』）誌上で、これらの諸説を整理して大きく3つに分けてさらに50に細分化して分類した。
寺田善右衛門• 同じころに土佐を統一した長宗我部氏は、天正8年6月には砂糖三千斤を献じるなど信長に誼を通じる意思を示していた一方で、阿波・讃岐にまで大きく勢力を伸ばして、笑岩の子を降誘し、甥を攻撃していて、信長のが攻められる状態ともなっていた。

これら信長の同盟者はもはや次の標的とされるよりもその威に服して従属するという姿勢を鮮明にしていた。

元親は利三との5月21日付けの書状で、一宮城・夷山城・からの撤退を了承するも土佐国の入口にあたる・については確保したいという意向を示し、阿波・讃岐から全面撤退せよと態度を硬化させた信長との間で瀬戸際外交が続けられていた。
にはの焼け跡を見物。

・親子は甲州に共同で出陣する約束をしていたが、を攻略した後は何ら貢献できなかったので、3月21日に酒・白鳥徳利を、26日には諏訪に米俵千俵を献じ、4月2日には雉500羽、4日には馬13頭と鷹3羽と、短期間で立て続けに献上品を送って誼を厚くしようとした。

しかしながら、光秀が信長が進める織田一族による中央集権化と、重臣の遠国転封に反発。
他方で、快川紹喜はの出身で、光秀も内心穏やかではなかったのではないかという説もあり、（光秀が制止したというフィクションは除いて）諸説の補強説明に利用されることがある。

よって肩衣・袴これを遣わす」と自ら変の首謀者であることを宣言し、毛利輝元・小早川隆景に入洛の軍事行動を要請していることなどであった。

『』では、噂によると、信長は明智が包囲していることを知らされると、口に指をあてて、「余は余自ら死を招いたな」と言ったということである。
15日、秀吉は信長に状況を知らせ、毛利勢の総大将が間もなく出陣すると報告した。

（再開時期や再開の方法については未定）• 発句と脇句は『延慶本平家物語』の一文を、次の紹巴は『源氏物語』の一文を、その他にも『太平記』『増鏡』など多く読み込まれている作意は、朝敵や平氏を討ち源氏を台頭させるという寓意が込められているとし、（発句の通説解釈は間違いかもしれないが）百韻は連衆の一致した意見として織田信長を討つという趣旨で、通説の構図は間違っていないと主張する。

現・京都市下京区。
中心となる黒幕の想定を、正親町天皇、誠仁親王、あるいは近衛前久、勧修寺晴豊、ら公家衆、または複数であると見るなど、多様に意見は分かれるが、信長が朝廷を滅ぼす意思を持っていた、あるいは持っているのではないかと彼ら朝廷側が思っていたということも前提とされ、この2つの前提を土台にして成り立っている。