水 のみ 百姓 - 慶安御触書（全文）

小作人と地主は、主に江戸中期に現れます。

未来を担う若い世代が「農」の世界から大切な価値を学び取って欲しいと願ってやみません。

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この表から、分水料金を半額しか払っていない者２４軒が「上水呑」とされていたことが分かる。

すなわち、本百姓は自分の土地を所持し、年貢と伝馬継ぎなどの役（幕府・領主への労働力提供）の両方を負担する者。

この文書は徳川政権の対農民政策を象徴する文書として扱われていたが、長年全 国的に適用された法なのか、それとも幕府直轄領・旗本領に対する限定的な法なの かで議論されてきた。

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・会場担当者と打ち合わせ（当日の進行、マイク、テーブルなど当日使用する付 帯設備の確認など）• なぜなら、明治維新後の地租改正と田畑永代売買禁止令の廃止により本百姓が田畑を手放し、大地主が増えたという事実と反するからです。

水呑百姓は本百姓の元で働く人のこと。

144• 近年では「慶安御触書」を記載しない歴史教科書も多くなっている。

本百姓というのは土地をもって年貢を納める百姓のことで、小前、または規模の大きいものを大前ともいった。

このうち、脇百姓と水呑百姓は、幕府からの指示や用件が記された書状が到達した際、それを次の村に伝達する役割を果たしていたとされる。

江戸時代には百姓には，検地帳に登録されて田畑を所持する 本百姓＝田畑があるから石高を有するので高持（たかもち）百姓と 検地帳には記載されず，田畑を所持しない無高（むだか）百姓がいました。

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