悪 の 華道 を いきま しょう - 高野山で体験

幸せの価値を金銭で測り「お金さえあれば幸せに暮らせる」と多くの人が勘違いしている現代、今、何が求められているのか深く考える必要があります。

このころ活躍したのが著名な玄奘三蔵や義浄など中国からインドに仏典を求めた人々、また鳩摩羅什や菩提流支といったインドや西域出身者などの訳経僧です。

周囲の男達もパートナーを放り彼女に魅入っている。

こんなに足のつきやすい何の捻りもない嫌がらせなど子供でもしないのではないかと今考えれば恥ずかしくなるが、頭がお花畑のお嬢様な私は常に直情型であった。

『さぁこれからたっぷりと可愛がってやるぞ』 …………あら？ にやりと歪む厚い唇。

つまりいわゆる仏典とされるものは大きく分けて、さとりへの道を説くいわゆるお経（経蔵）とさとりへ歩むものが守るべき規範（律蔵）、そして仏の教えを先人達が詳しく論じた足跡（論蔵）の三種類があるということです。

いつしか本当の「こころ」を見失えば他人のものに手を付けても、表面的にはこころは痛まなくなるのかもしれません。

不殺生（ふせっしょう） 「生きとし生けるものを殺さない」ということですが、すべての生けるものはみな同じ命を持ち、同じ命を皆が分け合っているのだということです。

私を捨てた婚約者である王子とヒロインである男爵令嬢もこの式に参列していた。

『ご成婚おめでとうございます』 まったく王子に未練のないセレス。

その泥棒猫と闘って必ず勝ってみせましょう。

緩やかになった雰囲気は、だが次の一言で激変する。

宰相はセレスティーヌの結婚相手になる。

夫の腹は魅力的だが、このままでは健康に差し支える。

ムカツいたり、キレたり、暴力をふるったり・・・。

王子と婚約している男爵令嬢も困惑。