みたらし の 由来 - 祭典行事

全国の神社でもこれにならって御神前に新穀を奉る新嘗祭がおこなわれ、下鴨神社では午前９時から特に本殿の御扉をお開き申し上げて祭儀をおこないます。

旧祭式時代の御生神事は、旧暦4月の午の日。

宮中の新嘗祭は２３日午後６時から８時までの「夕の儀」と、午後１１時から２４日午前１時までの「暁の儀」の２度にわたっての祭儀がおこなわれます。

この頃から騎射を流鏑馬と呼ばれるようになりましたが、葵祭の前儀流鏑馬神事は、儀式の最初の三馳を伝統によって騎射（きしゃ）と称し、作法や装束、用具などは古来からの法式によって近衛府（このえのつかさ）の大将が長官となり、近衛府の将監（じょう）や将曹（さかん）、馬寮（めりょう）の助や允（じょう）、あるいは当神社の氏人が騎射を行います。

また、この日より社頭にて御薬酒が一般に授与される。

25日：、、、、、、、、、、、、、、• また、上知令後、神領内の各総社が独立したため諸神事が略されたことなど、大きな変革がもたらされた。

昔の人々は神様のお力を四つ（四魂）に分けて考え、勇猛な魂の働きを荒魂、柔和な魂の働きを和魂、不思議な働きをする魂を奇魂、幸福をもたらす働きをする魂を幸魂と称しました。

現在は代理として、京都在住の一般の方から選ばれた女性が務めている。

7日：、、、、、、• 比叡山山麓の八瀬御蔭山より神霊を本社へ迎える神事。

十二単を着て神社のみたらしの池で川の水に手を浸し、身を清める御禊（みそぎ）を行う。

香ばしくい香りが食欲をそそります。

この日、東京の明治神宮には天皇陛下よりの勅使が遣わされ明治天皇の御誕辰を言祝ぐ祭典が行われ、また明治天皇を祀る伏見桃山陵は終日多くの参拝者で賑わいます。

上賀茂、下鴨両神社の例祭であり、この国の祭り中の祭として「枕草子」にも称えられている。

この時代はまだまだ糺の森の自然は豊かでした。